.jpg)
Loading ...
Clemson University was founded in 1889 as a public, co-education and research university. It has 1,1400-acre campus at
- Cover Story
- Editorial
- Uttarayanam
- Masam Vishesham
- Kids Page
మెంఫిస్‍ హిందూ దేవాలయం
- రాజేశ్వరి అన్నవరపు, స్వాతిభాస్క
అద్భుతాలకు నిలయం
ఈ ఆలయం నిర్మించి అప్పుడే 25 ఏళ్లు గడిచిపోయాయంటే నిజంగా నమ్మశక్యంగా లేదు. 1994లో మొదటిసారిగా ప్రాణప్రతిష్ట నిర్వహించాం. ఆలయాన్ని దర్శించే భక్తులకు సంపూర్ణ ఆధ్యాత్మిక అనుభూతిని అందించాలన్నది ఐసీసీటీ ధ•ఢ సంకల్పం. అందుకనుగుణంగా నిర్మలమైన, ప్రశాంతమైన వాతావరణంలో అత్యున్నత అర్హతలు కలిగిన అర్చకులు ఆగమశాస్త్రానుసారం పూజాదికాలు, అర్చనాదులు నిర్వహిస్తారు
‘వెంకటాద్రి సమఃస్థానం బ్రహ్మాండే నాస్తికించనః. వెంకటేశ సమోదేవ న భూతో న భవిష్యతి’ అన్న మాటను నిలబెట్టేందుకు అనుక్షణం అక్కడే శ్రమిస్తుంటారు ప్రేమతో. మెంఫిస్‍ వెంకటేశ్వరస్వామి దేవాలయ ట్రస్టీల మాటల్లోనే...
ఆలయ ప్రతిష్టాపన జరిగి కొద్ది ఏళ్లే అయినా మా ఆలయం పలు ప్రత్యేకతలను, విశిష్టతలను తన ఖాతాలో వేసుకుంది. నార్త్ అమెరికాలో ఆగమశాస్త్రాన్ని విధిగా పాటించే ఆలయంగా, ఇక్కడ మొట్టమొదటిసారిగా యజ్ఞం నిర్వహించిన ఆలయంగా నిలిచింది. ఇక్కడ ప్రపంచంలోనే మొదటిసారిగా ‘శ్రీ అష్టముఖ గండభేరుంఢ లక్ష్మీ నరసింహస్వామి మహా యజ్ఞం’ నిర్వహించాం. విదేశాలలో ప్రథమంగా యజ్ఞనిర్వహణ, ధ్యానం కోసం ప్రత్యేక గార్డెన్‍, పుష్కరిణి సముదాయం, విఖనస మహర్షికి ప్రత్యేక ఆలయం, ప్రపంచంలోనే మొట్టమొదటి శ్రీ అష్టముఖ గండభేరుండ లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి ఆలయం, నాగదేవత గుడి’’ ఉన్న ఆలయంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
మా ఆలయం 25వ వార్షికోత్సవ కార్యక్రమాల్లో భాగంగా ఆలయ సముదాయం యొక్క పవిత్రతను సౌందర్యాన్ని, పవిత్రతను పెంపొందించే కార్యక్రమంలో భాగంగా ఆలయపు బాటను వెడల్పు చేయాలని నిర్ణయించాం. ఆ బాట పొడవునా దశావతారాలు, అక్కడి కొలను చుట్టూ పరమేశ్వరుడి సప్తతాండవాలు, మెడిటేషన్‍ హాలు దగ్గర గాయత్రీమాత విగ్రహం ఏర్పాటు చేశాం. ఈ కొత్త ఏర్పాట్లన్నీ భక్తులు, సందర్శకులకు వైకుంఠాన్ని దర్శించినంత ఆధ్యాత్మిక, ఉద్వేగపూరితమైన అనుభూతిని కలిగించేందుకు దోహదం చేస్తాయి.
మా ఆలయం 25 ఏళ్ళ విజయవంతమైన ప్రస్థానాన్ని పురస్కరించు కుని ‘ద్వితీయ జీర్ణోద్ధరణ మహా ప్రతిష్ట’ కార్యక్రమాన్ని వైభవోపేతంగా నిర్వహించాలని నిర్ణయించాం. దీనిలో భాగంగా ‘ప్రాణప్రతిష్ట ’ కార్యక్రమ నిర్వహణ కోసం శైవ, వైష్ణవ ఆగమాల్లో ఉద్దండులనదగ్గ వారిని ఆహ్వానించాం. వినోద కార్యక్రమాలతో అలరించేందుకు ఆయా రంగాల్లో నిష్ణాతులైన ప్రసిద్ధి గాంచిన కళాకారులు విచ్చేస్తున్నారు. అంతే కాదు ఈ సందర్భంగా భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాలకు చెందిన, పేరు పొందిన స్థానిక రుచుల కమ్మదనాన్ని ఆస్వాదించే ఏర్పాటు చేస్తున్నాం. అసంఖ్యాకంగా విరాళాలు అందించిన దాతల దాత•త్వం మా ఆలయం అన్ని విధాలా ఇంతగా అభివ•ద్ధి చెందింది. వీరే కాక ఆలయ కార్య క్రమాల్లో స్వచ్ఛందంగా సేవలందించిన వాలంటీర్లందరికీ మా హ•దయ పూర్వక క•తజ్ఞతలు. మా ట్రస్టీ బోర్డు ఇక్కడి హిందూ సమాజం కోసం ప్రపంచ స్థాయి సౌకర్యాలను కల్పిస్తున్నందుకు ఎంతో సంతోషంగా ఉంది. రాబోయే సంవత్సరాల్లో మీరు కూడా ఈ అపూర్వమైన ఆధ్యాత్మిక అస్తిత్వాన్ని పరిరక్షిస్తారని, ఈ ఆలయ అభివ•ద్ధికి తోడ్పడతార ఆశిస్తున్నాం.
మెంఫిస్‍ ఆలయ అర్చకు
నారాయణం వెంకట సత్య నారాయణా చారు
వెంకట సాయి స్వర
నారాయణం వెంకట సత్య నారాయణా చార్యులు సంప్రదాయ పురోహిత కుటుంబంలో జన్మించారు. తిరుపతిలోని శ్రీ వెంకటేశ్వర వేద పాఠశాలలో వైఖానస ఆగమంలో ‘ప్రతిష్టానం’ పూర్తిచేశారు. 1972 నుంచి 1985 వరకూ హ•షీకేష్లోని శ్రీ వెంకటేశ్వరాలయంలో అర్చకులుగా పనిచేశారు.1985 నుంచి 1992 దాకా శ్రీనివాస మంగాపురంలోని శ్రీ కాల యాన వెంకటేశ్వరాలయంలో ప్రధానార్చ కులుగా పని చేశారు.1992 నుంచి 1994 వరకూ మారిషస్లోని శ్రీ వెంకటేశ్వరాలయంలో పనిచేశారు. 1995, ఫిబ్రవరిలో తిరుమల-తిరుపతి దేవస్థానం వారు ఆయన్ను ఐసీసీటీ ప్రధా నార్చకులుగా సేవలందించాల్సిందిగా ఇక్కడకు పంపించారు. 1997లో అమెరికాలో మొదటిసారిగా యజ్ఞాన్ని నిర్వహించారు. ప్రపంచంలోనే మొదటిసారిగా అష్టముఖ గండభేరుండ లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి మహా యజ్ఞాన్ని నిర్వ హించారు. అలాగే శ్రీ అష్టముఖ గండభేరుండ లక్ష్మీనరసింహస్వామి విగ్రహానికి ప్రాణప్రతిష్ట చేశారు. శ్రీ కరుణామయి విజయేశ్వరీ దేవి కోరిక మేరకు బెంగళూరులో ‘సాలిగ్రామ శ్రీనివాస’ విగ్రహ ప్రతిష్ట నిర్వహించారు జగద్గురు శ్రీ కంచి కామకోటి పీఠాధిపతి వారిని వైఖానస ఆగమ ప్రతిష్ఠంతు కర్తుం సమర్థత అనే బిరుదుతో సత్కరించారు.
ప్రాణప్రతిష్ట కార్యక్రమం తరువాత శ్రీ నండూరి (వాసుదేవ) శ్రీనివాస్‍, శ్రీ రామచంద్ర భట్‍లను అర్చకులుగా నియ మించడం జరిగింది. భట్‍ వెళ్లిపోయిన తర్వాత 1995 వరకూ వాసుదేవ నిత్యపూజలు నిర్వహించారు. అదే ఏడాది ఫిబ్రవరిలో పూజా విధి విధానాలను, సంప్రదాయాలను రూపొం దించేందుకు తిరుమల - తిరుపతి దేవస్థానం నుంచి ఇక్కడకు సత్యనారాయాణా చార్యులని తీసుకు వచ్చాం. ఆ ఏడాది మహాశివరాత్రి నాటి నుంచి వారు తమ అర్చకత్వాన్ని ప్రారంభించారు.
శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి వారికి వైఖానస ఆగమం ప్రకారం మహాశివుడు, శ్రీరామ సంబంధిత దేవతామూర్తులకు ఆగమం ప్రకారం పూజలు, అర్చనలు నిర్వహిస్తు.
ఇంకా శైవాగమ ప్రధాన అర్చకులు, ప్రముఖ జ్యోతిష పండితులు వెంకట సాయి స్వర్ణ, ప్రదీప్‍ కుమార్‍ దీవి, నాగప్రశాంత్‍ రుద్రపాక, రఘురామ్‍ అగ్నిహోత్రం, బాల గణేశ్‍ గంజాం తదితర పండితులు ఆల యానికి అర్చకత్వ బాధ్యతలు నిర్వహిస్తున్నారు.
ఆలయ చరిత్ర
1950 తొలినాళ్లలో భారత్‍ నుంచి మెంఫిస్కు కొన్ని భారతీయ కుటుంబాలు వలస వచ్చాయి. 70,80ల మధ్యలో ఈ సంఖ్య 250కి పెరిగింది. మిడ్‍ సౌత్లో ఉన్న హిందువులు ఐఏఎమ్‍, టీఏఎమ్‍ ఏర్పాటు ద్వారా భారతీయ సంస్క•తిని అలవరచు కున్నారు. భారతీయ సమాజాలకు చెందిన సభ్యులు వారి మత, సాంస్క•తికపరమైన కార్యక్రమాలను కమ్యూనిటీ హాళ్లు, స్థానిక మాల్స్, చర్చి బేస్మెంట్లు, స్కూళ్ల ఆడిటోరియం లలో నిర్వహించుకునేవారు. సామాజిక, సాంస్క •తిక కార్యక్రమాల్లో భాగంగా వారంతా ఒక చోట చేరినపుడు తమకంటూ ప్రత్యేకంగా ఆలయం, ప్రార్థనామందిరం ఉండాలన్న అంశం ప్రధానంగా చర్చకు వచ్చేది. కానీ చాలామంది అది నిజం కాని కల అని అను కునేవారు. వాస్తవంగా అది చాలాకాలం అలాగే ఉండి పోయింది.
1981లో ఐఏఎమ్‍ అధ్యక్షుడు శ్రీ విజయ్‍ రౌతానీ మెంఫిస్‍ యూనివర్శిటీలో జరిగిన ఒక సమావేశానికి హాజరయ్యారు. ఆ సందర్భంగా ఇక్కడ ఒక ఆలయం, సాంస్క •తిక కేంద్రం ఏర్పాటు చేసి తీరాల్సిందేనని అందరూ అభిప్రాయపడ్డారు. తరువాతి కాలంలో డాక్టర్‍ ఏ.పీ మహేష్‍ కుమార్‍ ఆధ్వర్యంలో కొంత మంది సభ్యులు కమిటీగా ఏర్పడి ఈ ఆలో చనను ముందుకు తీసుకువెళ్లడానికి తోడ్ప డ్డారు. టెన్నెస్సీ రాష్ట్రంలో స్థానిక అటార్నీ మిస్టర్‍ మార్విన్‍ రాట్నర్‍ సహాయంతో నిబంధనలను రూపొందించారు. ఆలయం, ఇండియా కల్చరర్‍ సెంటర్లను ఎటువంటి లాభాపేక్ష లేని మత సంబంధ సంస్థలుగా ఆ నిబంధనల్లో పేర్కొ న్నారు. కమ్యూనిటీ సభ్యులు విరాళంగా ఇచ్చిన 250 డాలర్ల మూలధనంతో ఒక బ్యాంకు ఎకౌంట్‍ను కూడా ప్రారంభించారు.
అదే సమయంలో ‘ఆలయ కమిటీ’ సభ్యులు అంతా సమావేశం అయినప్పుడు ఆలయం, సాంస్క •తిక కేంద్రాల ఏర్పాటు గురించి ఇక్కడ ఉన్న ఇతర హిందువులు ఎన్నో సందేహాలు వెలిబుచ్చుతున్నారని, వారు తమను అవా స్తవంలో బతికేవారిగా నిజం కాని కలలు కనేవారిగా భావిస్తున్నారని అభిప్రాయపడ్డారు. ఆ తరువాత ఎంతో శ్రమకోర్చి ఒక స్థలాన్ని వెదికి పట్టుకున్నాం. ఎట్టకేలకు 1985, అక్టో బర్లో ఈడ్స్లోని హైవే నెం. 64లో 12 ఎకరాల స్థలాన్ని కొనుగోలు చేశాం. అయితే ఆ తరువాత మాకు తెలిసిన ఆనందమూ, ఆశ్చర్యకరమైన విషయమేమిటంటే ఆలయ నిర్మాణం కోసం మేం కొనుగోలు చేసిన ప్రదేశం షెల్బీ జిల్లాలోనే ఎత్తైన ప్రదేశం. అనంతరం శ్రీమతి సావిత్రి తహి లియానీ ఈ కార్యక్రమానికి దేవుడి ఆశీస్సులు ఉండాలన్న సదాశయంతో ‘సత్య నారాయణ పూజ’ నిర్వహించారు. ఆ తరువాత ఆలయ నిర్మాణం కోసం కొనుగోలు చేసిన స్థలాన్ని అధికారికంగా స్వాధీనం చేసుకున్నాం.
1985లో దసరా రోజున పిట్స్బర్గ్ వెంక టేశ్వర స్వామి ఆలయ అర్చకుల వారితో భూమి పూజ నిర్వహించాం. 1986, ఏప్రిల్లో మెంఫిస్‍ రాష్ట్ర తెలుగు అసోసియేషన్‍ సభ్యుల ఆధ్వ ర్యంలో మొట్టమొదటిసారిగా ఇక్కడ ‘సీతారామ కల్యాణం’ జరిగింది.
ఈ ప్రదేశాన్ని ఇక్కడ ఉన్న మన హిందూ సమాజానికి పరిచయం చేయడం కోసం, తరువాత సంవత్సరాల్లో ఇక్కడికి దగ్గర్లోని ఈడ్స్ హెడ్స్టార్ట్ పాఠశాలలో ఎన్నో పండగలను జరిపాం. సాంస్క•తిక కార్యక్రమా లను నిర్వహించాం.
ఆలయ కమిటీకి విశ్వసనీయత, చట్ట బద్ధత, నిర్ణయాధికారాలను కల్పిం చేందుకు నియమ, నిబంధనల ప్రకారం 1986లో డైరక్టర్ల బోర్డును ఎన్నుకొన్నాం. ఐసీసీటీ వ్యవహారాలను నిర్వ హించేందుకు డైరెక్టర్ల బోర్డులోని కొంతమందితో ఒక ఎగ్జి క్యూటివ్‍ కమిటీ ఏర్పాటైంది. ఆలయం, కమ్యూనిటీ సెంటర్లకు సంబంధించిన ప్రణాళిక లను మరింతగా మెరుగు పరిచేందుకు డాక్టర్‍ ప్రసాద్‍ దుగ్గిరాల ఛైర్మన్‍గా 1987లో ఒక అడ్‍-హక్‍ ప్లానింగ్‍ కమిటీ ఏర్పాటైంది.
ఆలయంలో ఏయే దేవతామూర్తులు ఉండాలన్న విషయంపై ఆలోచించాం. ప్లానింగ్‍ కమిటీ, ప్రసిద్ధ ఆలయ శిల్పి, పద్మశ్రీ అవార్డు గ్రహీత శ్రీ ముత్తయ్య స్థపతిని ఆలయ రూపకల్పన కోసం ఆహ్వానించాం. మరో వైపు ఆలయం, కమ్యూనిటీ సెంటర్ల కోసం రూపొందించిన డిజైన్లను డైరక్టర్ల బోర్డు ఆమోదించింది. ఈ పక్రియలు, కార్యక్రమాలు అందరిలో ఆసక్తిని, ఉత్సుకతను పెంచాయి. 1990లో డాక్టర్‍ విజయ దుగ్గిరాల చైర్‍పర్సన్‍గా ఒక నిధుల సమీకరణ కమిటీ ఏర్పాటైంది. కార్యక్రమం పట్ల శ్రీమతి విజయ కున్న ప్రత్యేక శ్రద్ధాసక్తులు, నిబద్ధత కారణంగా ఎన్నో విరాళాలు పోగయ్యాయి. తరువాతి సంవత్సరాల్లో మిలియన్‍ డాలర్ల నిధులు ఐసీసీటీ ఖాతాలో జమ య్యాయి. 1991లో స్థానిక ఆర్కి టెక్ట్ శ్రీ క్లాడ్‍ బ్రగాంజాను ముత్తయ్య స్థపతికి తోడుగా నియమించారు. 10 మంది కమ్యూనిటీ సభ్యుల హామీతో 450,000 డాలర్ల లోను మంజూరు అయ్యింది.
1990లో డాక్టర్‍ విజయ దుగ్గిరాల చైర్‍పర్సన్‍గా ఒక నిధుల సమీకరణ కమిటీ ఏర్పాటైంది. కార్యక్రమం పట్ల శ్రీమతి విజయ కున్న ప్రత్యేక శ్రద్ధాసక్తులు, నిబద్ధత కారణంగా ఎన్నో విరాళాలు పోగయ్యాయి. తరువాతి సంవత్సరాల్లో మిలియన్‍ డాలర్ల నిధులు ఐసీసీటీ ఖాతాలో జమయ్యాయి .
ఎట్టకేలకు 1992, నవంబర్‍ 2లో పిట్స్బర్గ్ శ్రీ వెంకటేశ్వరాలయ అర్చ కులు శ్రీ వరద రాజ భట్టార్‍ పునాది కార్యక్రమం నిర్వ హించారు. దేవతలు ఈ కార్యక్రమానికి శుభం చేకూరాలంటూ దివి నుంచి ఆశీస్సులు కురిపిస్తున్నారా అన్నట్లు ఆ రోజంతా భారీ వర్షం కురిసింది. 1993, జూన్‍ 27న ఆలయ నిర్మాణం మొదలైంది. 1994, మే లో నిర్మాణం పూర్త యింది. ఐసీసీటీ వ్యవస్థాపక సభ్యులు, ట్రస్టీ శ్రీ జమ్ను తహిలియానీ స్ట్రక్చరల్‍ ఇంజనీర్‍గా తమ అమూల్యమైన అనుభవాన్ని, విలువైన సమయాన్ని వెచ్చించారు. భూకం పాలను కూడా తట్టుకోగల, దీర్ఘకాల మన్నగల భవనాలను నిర్మించడంలో తోడ్పడ్డారు.
1993, జూన్‍ 27న ఆలయ నిర్మాణం మొదలైంది. 1994, మే లో నిర్మాణం పూర్త యింది. ఐసీసీటీ వ్యవస్థాపక సభ్యులు, ట్రస్టీ శ్రీ జమ్ను తహిలియానీ స్ట్రక్చరల్‍ ఇంజనీర్‍గా తమ అమూల్యమైన అనుభవాన్ని, విలువైన సమయాన్ని వెచ్చించారు. భూకంపాలను కూడా తట్టుకోగల, దీర్ఘకాల మన్నగల భవనాలను నిర్మించడంలో.
ఒక్లహామాకు చెందిన శ్రీ వేదాల శ్రీనివాసా చార్యులు ప్రాణప్రతిష్ట కార్యక్రమానికి ముహూ ర్తాన్ని నిర్ణయించారు. శ్రీ వరదరాజ భట్టార్‍ ఆధ్వర్యంలో 1994, జూన్లో చికాగో, న్యూయా ర్క్కు చెందిన ఆరుగురు అర్చక మహా శయులు అత్యంత భక్తిశ్రద్ధలతో ఈ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించారు. శ్రీమతి శోభారాజు నిర్వ హించిన అపూర్వ భక్తి గానకచేరితో కార్యక్రమం అద్భుతంగా ముగిసింది. భగవాన్‍ శ్రీ సత్యసాయి బాబా ఆమెకు తన కాషాయ వస్త్రాల్ని బహూకరించారు. ఆ విధంగా మొత్తం కార్య క్రమంపై తన కరుణా కటాక్షాలను ప్రస రించారు.
1995 జూన్లో ఆలయం మొదటి వార్షి కోత్సవం నాడు గరుడ, నంది ప్రతిష్ట కార్యక్రమం నిర్వహించాం. అదే ఏడాది అక్టోబరులో శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి బ్రహ్మోత్సవాలు, దుర్గా నవరాత్రులు ఆగమ శాస్త్రాల ప్రకారం ఘనంగా నిర్వ హించడం జరిగింది. దేవుడి క•ప వల్ల తొమ్మిది రోజులు, తొమ్మిది వాహనాలతో బ్రహ్మాం డంగా ఉత్సవాలు జరిగాయి. కేవలం భగ వంతుడి పట్ల ఉన్న అచంచల భక్తి విశ్వాసాలతో వాలంటీర్లు ఈ ఉత్సవాలను బ్రహ్మాండంగా జరిపించారు. నార్త్ అమెరికాలో ఆగమ శాస్త్రానుసారం పూజాదికాలు, పండుగలు జరిపించే ఆలయం ఇదే. 1996లో రెండో వార్షికోత్సవంలో శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామికి పూలంగి సేవ, మహాదేవుడికి అన్నాభిషేకం నిర్వ హించాం. అప్పటి నుంచి ప్రతీ ఏడాదీ వార్షికోత్స వాలు జరుగుతున్నాయి. అసంఖ్యాకంగా భక్తులు వాటికి హాజరవు తున్నారు. వార్షిక కాలెండర్లను ఎంతో సుందరంగా, ఆకర్షణీయంగా రూపొం దిస్తున్నాం.
ఆలయాన్ని భారతీయీకరణ గావిం చేందుకు గాను ఎన్‍. వీ రాఘవయ్య హామీగా ఉండి 300,000 డాలర్లను సమీ కరించడం జరిగింది. ఇందుకోసం 2001, మేలో శ్రీ లోకనాథన్‍ చిన్నస్వామి నాయ కత్వంలో తొమ్మిది మంది శిల్పులు ఇక్కడకు చేరుకున్నారు. వారందరూ అపూ ర్వమైన పనితనంతో సుందరమైన ఆలయగోపు రాన్ని, తొమ్మిది విమానాలను రూపొం దించారు. అద్భుతమైన శిల్పాలను చెక్కారు. అద్వితీయ నైపుణ్యంతో ఆలయాన్ని, పరిసరాల్ని సుందరంగా తీర్చి దిద్దిన వారి సేవలను హిందూ సమాజం ఎంతో ప్రశం సించింది.
సువిశాలమైన ముఖ ద్వార
పద్మసరోవరం నుంచి ఆలయం ఆవరణ వరకు గల తపోవనంలో 18 నూతన విగ్ర హాలను ప్రతిష్ఠించడం జరిగింది. వాటిలో పది విగ్రహలు శ్రీమహావిష్ణువు ధరించిన దశావతార వర్ణనకు సంబంధించినవి కాగా, 7 విగ్రహాలు శివతాండవానికి చెందినవి. మరో విగ్రహం గాయత్రీదేవిది.
మహాద్వారానికి ముందు సువిశాలమైన ముఖ.
అన్నదానం
హిందూ ధర్మ సూత్రాలను అనుసరించి ఆలయంలో అన్నదాన కార్యక్రమాన్ని ఆరంభించాలని 2003, జనవరిలో ఐసీసీటీ బోర్డు తీర్మానించింది. ఈ తీర్మానాన్ననుసరించి ఆలయాన్ని సందర్శించే భక్తులకు ప్రతి శనివారం ‘అన్న ప్రసాదం’ అందించాలని బోర్డు నిర్ణయించింది. ఆ భగ వంతుడి క•పాకటాక్షాల వలన ఆనాటి నుంచి దశాబ్దానికి పైగా ప్రతి శనివారం ఈ కార్య క్రమం ఎలాంటి అంతరాయం లేకుండా సాగు తోంది. అన్నదానం రోజు ఉదయాన వలంటీ ర్లందరూ కలసి కమ్మటి శాకాహర భోజనాన్ని వండుతారు. మొదటగా దానిని దేవుడికి నివే దించి ఆ తరువాత భక్తులకు అన్నప్రసాదంగా అందిస్తారు. తొలినాళ్లలో ఆలయంలో వంటచేసే సౌకర్యం లేకపోవడం వల్ల కొన్ని కుటుంబాలు ఇంటిలో వండుకుని ఆలయానికి తీసుకు వచ్చేవారు. అలా వారు తీసుకువచ్చేది సుమారు వందమంది సందర్శకులకు సరిపోయేది. త్వర లోనే గ్రేటర్‍ మెంఫిస్‍ ప్రాంతంలో భారతీయ సంస్క•తి వ్యాప్తి బాగా వ్యాప్తి చెందడం వల్ల ఆలయానికి సందర్శకుల రద్దీ పెరిగిపోయింది. వచ్చినవారందరికీ ఇళ్ల వద్ద వండి తీసుకు రావడం కష్టమైపోయింది. దాంతో డాక్టర్‍ దేనాథ్‍, పిడికిటి, విజయ్‍ రవతాని నిధులు సమీకరించి వంటశాలను వాణిజ్యస్థాయికి తీసిపోనివిధంగా ఆధునీకరించారు. ప్రాజెక్టును తొందరగా పూర్తి చేశారు. ఒక యువ స్వచ్ఛంద సేవకుడు గౌతమ్‍ పిడికిటి భోజన శాలకు టేబుళ్లు, కుర్చీలు విరాళం ఇచ్చాడు.
ప్రస్తుతం ప్రతిశనివారం 300 నుంచి 600 మంది భక్తులకు అన్నప్రసాద వితరణ జరుగు తోంది. ఇద్దరు యువ ధర్మకర్తలు అశోక్‍ ఉప్పు టూరి, చంద్రశేఖర్‍ పొట్నూరు ఈ కార్యక్రమా లను ఎంతో చాకచక్యంగా నిర్వ హిస్తున్నారు. వారి కుటుంబాలతో కలిసి వారు ఎంతో అమూల్య మైన సమయాన్ని వెచ్చించి వంటకాల జాబితా తయారు చేయడం దగ్గరనుంచి, వంటకాలు చేయించడం, శనివారాల్లోనూ ఇతర పర్వదినాలు, ప్రత్యేక సందర్భాలలో వచ్చిన భక్తులందరికీ మహాప్రసాదం అందించే కార్యక్రమాన్ని అమలు చేస్తున్నారు ఎంతో చురుకుగా.
దీన్నిబట్టి చూస్తుంటే అన్నప్రసాదం వితరణ కార్యక్రమం ముందు ముందు మరింత బాగా జరుగుతుందనే నమ్మకం కలుగుతోంది. భోజన శాలను ప్రస్తుతం 600 మంది ఒకేసారి కూర్చుని భోజనం చేసేలా సిద్ధం చేశారు. దాతలు, వితరణశీలుర సంఖ్య అంతకంతకూ పెరుగుతుండడంతో మహాప్రసాదం ప్రతిశని వారం ప్రస్తుతానికి ఉచితంగానే అందుతోంది భక్తు లందరికీ.
బహ్సోత్సవాలు, నవరాత్రులు
ఆలయ కమిటీ ఏర్పడిన మొదటి సంవ త్సరం నుంచే అన్ని ప్రాంతాలనుంచి విచ్చేసిన భారతీయులందరూ కలిసి బ•ందాలుగా ఏర్పడి పండుగ స్ఫూర్తితో ఎంతో ఉత్సాహంగా విజయ దశమికి ముందు బ్రహ్సోత్సవాలు, నవరాత్రులు నిర్వహించడం అలవాటుగా మారింది. ఉత్సవ మూర్తులైన వేంకటేశ్వర స్వామి, దేవేరులు శ్రీదేవి, భూదేవులను వివిధ వాహనాలపై ఆలయ ఆవరణలో ఊరేగిస్తారు. అటు బ్రహ్సో త్సవాలు, ఇటు నవరాత్రి వేడుకలు రెండూ కలిపి జరపడం ఒక్క ఈ ఆలయానికే చెల్లింది. నవరాత్రులలో ప్రతి సాయంత్రం వేళ అమ్మవారిని వివిధ శక్తి రూపాలలో అలంకరించడం ఆనవాయితీ. విజయదశమి రోజున ఆలయ పుష్కరిణిలో పవిత్రో త్సవాలు, మంగళస్నానాలు చేయిస్తారు.
అదేవిధంగా శివరాత్రికి 5 రోజులపాటు ఉత్సవాలు నిర్వహిస్తారు. అనంతరం వేంకటేశ్వర స్వామివారికి, చంద్రమౌళీశ్వరుడికి సహస్రకల శాభిషేకం చేస్తారు. వేంకటేశ్వరుడికి పూలంగి సేవ, పుష్పయాగం, తెప్పోత్సవం నిర్వహిస్తారు. శివుడికి అన్నాభిషేకం నిర్వహిస్తారు. ఈ అన్ని సేవలూ, ఉత్సవాలూ కూడా కమ్యూనిటీ సభ్యులు ఎంతో భక్తిశ్రద్థలతో కుటుంబ వేడుకల్లా ఎంతో మక్కువతో జరుపుతారు.
అర్చకుల నివాసాలు:
ఎంతకాలంగానో నిరీక్షిస్తున్న అర్చకుల నివా సాలు పూర్తయ్యాయి. 2002, డిసెంబరులో ఇళ్లను వారికి ఇవ్వటం జరిగింది.
ఎంతోమంది మహానుభావులు మా ఆల యానికి విచ్చేసి తమ ఆశీర్వాదాలను అందిం చారు. తిరుపతి వ్యాసాశ్రమం నుంచి శ్రీ విద్యానందస్వామి, శ్రీ పరిపూర్ణానందస్వామి, నంబూరునుండి శ్రీ చంద్ర మాళిమాత (చండియాగం), హ్రైదరాబాదు, వనస్థలిపురం నుంచి శ్రీ సోమ నాథ మహర్షి మైసూరు నుంచి శ్రీ గణపతి సచ్చిదానందస్వామి, ఆంధ్రపదేశ్‍ నుంచి శ్రీ కరుణామయి మాతా విజయేశ్వరీదేవి ఇక్కడకు విచ్చేసి తమ ఆశీస్సులను అందించారు. హ•షీకేష్లోని జగద్గురు సన్యాసాశ్రమం నుంచి మహామండలేశ్వర శ్రీ అభిషేక చైతన్య స్వామి, కర్ణాటకలో ఆదిచుంచనగిరి మహాసంస్థాన మఠం నుంచి శ్రీ నిర్మలానంద స్వామీజీ, హవాయి నుంచి శైవ సిద్ధాంతానికి చెందిన గురుదేవ శ్రీ శివాయ్‍ సుబ్రమణ్యసామి ఈ ఆలయాన్ని ఎన్నో సార్లు పావనం చేసి తమ ఆశీస్సులను వర్షిం చారు.
శ్రీ వేలన్‍ బోధినాథ స్వామి 2015లో 120 మంది పురోహితులతో శతరుద్రీయ మహా యాగాన్ని నిర్వహించారు. ఈ మహానుభావు లందరూ తమ పాదస్పర్శతో మా ఆలయాన్ని పావనం చేశారు. వారి ఆశీస్సులతో మా ఆల యానికి మరింత పవిత్రతను, స్వచ్ఛతను, శక్తిని చేకూర్చారు.25 ఏళ్లుగా మా అర్చకులు ఆల యానికి అపూర్వమైన సేవలందిస్తున్నారు. పూజలు, అర్చనలు శ్రద్ధగా, సంప్రదాయాను సారం జరిపిస్తారన్న పేరు రావడంతో వీరికి ఎంతో డిమాండ్‍ ఏర్పడింది. నార్త్ అమెరికా, యూరప్‍లలో కుంభాభిషేకాలు, యజ్ఞాలు నిర్వ హించాల్సిందిగా ఆహ్వానించారు. మా ప్రధా నార్చకులు శ్రీ వెంకట సత్య నారాయణా చార్యులు భారత్‍, మారిషస్‍, ఇంగ్లండు, కెనడా, అమెరి కాల్లో 250కిపైగా వైష్ణవ ప్రతిష్టలను నిర్వ హించారు. మా ఆలయ శైవాగమ ప్రధానార్చ కులు 108 శైవ ప్రతిష్టలు నిర్వహించారు. ఆలయ అభివ•ద్ధికి వారు అందించిన సేవలు అమూల్యమైనవి. తిరుపతి వ్యాసాశ్రమవాసులు శ్రీ విద్యానంద గిరి, శ్రీ పరి పూర్ణానందల ఆశీస్సులతో, వారి మార్గదర్శ కత్వంలో 1997, ఆగస్టులో శ్రీ వెంకటేశ్వర అద్భుత శాంతి మహా యజ్ఞం నిర్వహించాం. నార్త్ అమె రికా నేలపై మొట్టమొదటి సారిగా నిర్వహించిన యజ్ఞమిది. అప్పటి నుంచీ ప్రతీ ఏడాదీ క్రమం తప్పకుండా యజ్ఞాల.
గణేశ నిమజ్జనం
గణేశ నిమజ్జనం, అంతకుముందు జరిపే గణేశ నవరాత్రులు కమ్యూనిటీ సభ్యులందరికీ ఎప్పటికప్పుడు కొత్త పాఠాలను నేర్పుతుంటాయి. వివిధ ప్రాంతీయ బ•ందాలన్నీ కలిసి ఒక గొప్ప సమ్మేళనంగా ఏర్పడి అందరూ కలిసి గణేశ నిమజ్జనంలో తలా ఒక చెయ్యి వేసి, న•త్యాలతో గీతాలతో శ్లోకా లతో భజనలతో స్వామివారిని సాగ నంపడం గొప్ప అనుభూతి.
హోలి
రంగుల పండుగ ఎప్పుడూ కులమత జాతి విభేదాలకు తావులేకుండా ప్రపంచవ్యాప్తంగా అందరినీ అలరించే పండుగ. ఈ పండుగ సంద ర్భంగా ఆలయానికి మిడ్‍ సౌత్‍ మొత్తం కదలి వచ్చిందా అన్నంత స్థాయిలో భక్తులు తరలి రావడం, ఆనందోత్సాహాల మధ్య అందరూ కలిసి ఒక పెద్ద కుటుంబంలా వేడుకలు జరుపు కోవడం గొప్ప సంత•ప్తి నిస్తుంది.
మంచిపని.. మంచిరోజు..
దైవం మాదిరిగానేకాలానికీ ఆద్యంతాలు లేవు. దైవాన్ని నమ్మని వారు సైతం కాలాన్ని, దాని విలువను గౌరవిస్తారు. కాల మహిమను గ్రహించిన వ్యక్తే జీవితంలో వి•యాలు సాధిస్తాడు. ‘కాలం, కెరటం ఎవరి కోసం ఆగవు’ అని ఓ ఆంగ్ల సామెత ఉంది. ‘నేను రాజ్యాలు పోగొట్టుకుంటానేమో కానీ కాలాన్ని చేజార్చుకోను’ అనే వాడు ఫ్రెంచి నియంత నెపోలియన్‍. కాలం ఎంత సద్వినియోగం కాగలదో అంత దుర్వినియోగమూ కాగలదు.
‘కాలాతీతాయ నమ.. కాలాయ నమ’ అంటూ వేదం కాలాన్ని స్తుతించింది. ‘వృద్ధాప్యం రాకముందే, ఆయుక్షీణం కాకముందే వివేకవంతుడు పుణ్యం సంపాదించుకునే ప్రయత్నం చేయాలి’ అనేది భర్త•హరి ఉద్బోధ.
ప్రతి క్షణం భూతకాలంలోకి జారిపోతుంటుంది. దాన్ని తిరిగి చేజిక్కించుకోవడం అసాధ్యం. అందుకే క్షణాన్ని ఒడిసి పట్టేసుకుని, చేయదలుచుకున్న మంచి పనిని చేసెయ్యాలి.
‘రాత్రి పగలు, ఉదయ సంధ్యలు, శిశిర వసంతాలు.. ఒకదాని వెంట మరొకటి వస్తూ పోతూ ఉంటాయి. అది కాల క్రీడ’ అని పలికిన ఆదిశంకరాచార్యుల వారి పలుకుల్లోని అంతరార్థం గుర్తెరగాలి.
‘మంచి రోజు, మంచి ఉషస్సు నాకు లభించుగాక’ అని యజుర్వేద చమక పాఠం చెబుతోంది. ప్రాచీన సంస్క•తిలోని ఆ భావన కాలాంతరంలో ‘పరస్పర శుభాకాంక్ష’గా పరిణమించింది. ఉషస్సు సద్బుద్ధికి, మంచి రోజు సత్కారానికి ప్రతీకలు. కాలాన్ని ఎంత చక్కగా వినియోగించాలో, ఎంత మహత్తర శక్తిగా జీవితానికి అనుసంధానించుకోవాలో సనాతన ధర్మం తెలియచేస్తోంది. మంచికాలం ఎప్పుడో ఒకసారి మన ఇంటి తలుపు తడుతుంది. అది గ్రహించి తలుపు తెరిస్తే అంతా విజయమే.
జనవరి 1. ఆంగ్లమానం ప్రకారం కొత్త ఏడాది ఆగమన వేళ, రోజంతా సంబరాలు జరుపుకొంటారు. ఒకరికొకరు శుభాకాంక్షలు తెలుపుకొంటారు. ఇది ఏటా మన:పూర్వకంగా ఉంటోందా? లేక ఓ తంతుగా సాగుతోందా? అనేదే ప్రశ్న. మనిషన్నాక సహజంగానే సరదాలు, విందులు, వినోదాలు ఉంటాయి. వాటికీ ఓ పరిమితి, పద్ధతి ఉండాలి. కొత్త సంవత్సరాన్ని మద్యం, అశ్లీల నృత్యాల వంటి వాటితో స్వాగతించాల్సిన పనిలేదు. అర్ధరాత్రిళ్లు కేకలు పెడుతూ, ద్విచక్ర వాహనాలు, ఇతర ఖరీదైన వాహనాలపై మితిమీరిన వేగంతో తిరుగుతూ ‘నూతన సంవత్సర శుభాకాంక్షల’ పేరిట గొంతు చించుకోవాల్సిన పనిలేదు. ఇది వైపరీత్యం.
భారతీయ సంస్క•తి ఇలాంటి విధానాలను ఏనాడూ సమర్థించదు. నేటి యువత దీని గురించి ఆలోచించాలి. కాలాన్ని అందరూ మంచి పనులతోనే ఆహ్వానించాలి. సేవా కుసుమాలతో అర్చించాలి. రక్తదానం, శ్రమదానం, పరిసరాల శుభ్రత, రోగులకు సేవ, అనాథ, వృద్ధాశ్రమాలకు వెళ్లడం, కళాకారులకు సత్కారాలు, ఆధ్యాత్మిక చింతన, సత్సాంగత్యం వంటి మంచి పనులతో నవ వర్ష శుభాగమనాన్ని స్వాగతించాలి. అప్పుడే సంవత్సరమంతా శుభప్రదంగా సాగుతుంది.
అందరికీ ఆంగ్ల నూతన సంవత్సర మరియు సంక్రాంతి శుభాకాంక్షలు.
-కుమార్‍ అన్నవరపు
ఉత్తరాయణం
అన్నీ ప్రత్యేకమే..
‘తెలుగుపత్రిక’ అంతర్జాతీయ మాసపత్రిక చదివించే శీర్షికలతో అలరిస్తోంది. అయితే, మాదొక విన్నపం.. భక్తుల ఆధ్యాత్మిక యాత్రా విశేషాలకు తెలుగు పత్రికలో చోటివ్వండి. చాలామంది పుణ్య క్షేత్రాలకు వెళ్లాలని ఉన్నా వివిధ కారణాల వల్ల వెళ్లలేరు. అటువంటి వారికి ఇతరుల ఆధ్యాత్మిక యాత్రలు, విశేషాలు, వారికి ఎదురైన అనుభవాలు కొంత లోటును తీరుస్తాయి. కాబట్టి భక్తుల నుంచి ఆధ్యాత్మిక యాత్రా విశేషాలను సేకరించి ప్రచురించగలరు.
- కె.వెంకటేశ్వరరావు- హైదరాబాద్‍, పి.విశేష్‍- తిరుపతి, మదన్‍, కార్తిక్‍ మరికొందరు ఆన్‍లైన్‍ పాఠకులు
ఆధ్యాత్మిక విశేషాలు
‘తెలుగుపత్రిక’ అంతర్జాతీయ మాసపత్రిక డిసెంబరు సంచికలో ఆధ్యాత్మిక దినోత్సవం సందర్భంగా అందించిన విశేషాలు బాగున్నాయి. ఆధ్యాత్మిక జీవనం గడపడం ఎలాగో, ఈ రోజుల్లో ఆధ్యాత్మిక జీవన ఆవశ్యకత ఏమిటో చాలా చక్కగా వివరించారు. ముఖచిత్ర కథనాలను చాలా వివరంగా అందిస్తున్నారు. అలాగే, ఇతర శీర్షికలు సైతం బాగుంటున్నాయి. ఆరోగ్య భాగ్యం, ఆధ్యాత్మిక వికాసం, పిల్లల పాటలు, సామెతలు, జాతీయాల గురించిన విశ్లేషణ బాగుంటోంది. అలాగే, తెలుగు భాషకు సంబంధించిన మరిన్ని విషయాలను పత్రికలో ప్రచురించండి.
- నవీన్‍కుమార్‍.కె. - అట్లాంటా, క్రిష్‍ - టెక్సాస్‍, రవీందర్‍రెడ్డి- విజయవాడ, మరికొందరు ఆన్‍లైన్‍ పాఠకులు
మంత్రపుష్పం.. మరింతగా
‘తెలుగుపత్రిక’లో ‘మంత్రపుష్పం’ పేరుతో అందిస్తున్న మంత్రార్థ వివరణ బాగుంటుంది. అయితే, దీనిని ఒకే పేజీలో కుదించి ఇవ్వడం బాగాలేదు. మహా మృత్యుంజయ మంత్రం, దక్షిణామూర్తి స్తోత్రాలు, సౌందర్య•లహరి, భజ గోవిందం, కనకధార స్తోత్రం ఇత్యాది మంత్రాలకు అర్థాలను ఒకే సంచికలో పూర్తిగా ఇస్తే బాగుంటుం దనేది మా అభిప్రాయం. ఇలా ఇవ్వడం వల్ల ఆయా మంత్రాల్లోని అర్థం తెలిసి వచ్చి వాటిపై మరింత పవిత్ర భావం ఏర్పడుతుంది. కాబట్టి ఈ దిశగా ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించగలరని వినతి.
- ఆర్‍.వెంకటేశ్వర్లు- వరంగల్‍, కిశోర్‍కుమార్‍- హైదరాబాద్‍, సంతోష్‍ - ఖమ్మం, బి.రజిత, సరస్వతి, టి.రవికాంత్‍ - విజయవాడ, మరికొంద
పుణ్యం … పుష్యం
జనవరి 1, మంగళవారం, మార్గశిర బహుళ ఏకాదశి నుంచి - జనవరి 31, గురువారం పుష్య బహుళ ఏకాదశి వరకు
విలంబి నామ సంవత్సరం - మార్గశిరం - పుష్యం - శరదృతువు -ఉత్తరాయన
ఆంగ్లమానం ప్రకారం మొదటి మాసం జనవరి. ఇది తెలుగు పంచాంగం ప్రకారం మార్గశిర - పుష్య మాసాల కలయిక. మార్గశిర మాసంలోని కొన్ని రోజులు, పుష్య మాసంలోని మరికొన్ని రోజులు ఈ నెలలో కలుస్తాయి. మార్గశిరంలో వచ్చే పర్వాలలో సఫలైకాదశి, రూప నవమి, కృష్ణ ద్వాదశి, యమదర్శన త్రయోదశి, మహోదధ్యమావాస్య, బకులామావాస్య ముఖ్యమైనవి. జనవరి 6వ తేదీతో మార్గశిర మాసపు తిథులు ముగుస్తాయి. 7వ తేదీ నుంచి పుష్య మాస తిథులు ప్రారంభమవుతాయి. పుష్య శుద్ధ విదియతో మొదలయ్యే ఈ మాసపు తిథులు కుమారషష్ఠి, ద్వాదశ సప్తమి, మహా భద్రాష్టమి, పుతద్రైకాదశి, కూర్మ ద్వాదశి, విరూపాక్ష వ్రతం, హిమశోధన పూర్ణిమ, మహా పౌషీ, కాలాష్టమి వంటి పుణ్య తిథులు, పర్వాలు, పండుగలతో ముగుస్తాయి. జనవరి 1, మార్గశిర బహుళ ఏకాదశి, మంగళవారం నుంచి ప్రారంభమయ్యే ఈ మాసం జనవరి 31, పుష్య బహుళ ఏకాదశి, గురువారంతో ముగుస్తుంది.
ఆంగ్లమానం ప్రకారం వచ్చే జనవరి నెల.. తెలుగు పంచాంగం ప్రకారం మార్గశిర - పుష్య మాసాల కలయిక. చంద్రుడు పుష్యమి నక్షత్రంలో ఉండగా వచ్చే మాసం పుష్య మాసం. ‘పుష్య’ అనే మాటకు పోషణ శక్తి కలిగినది అని అర్థం. పుష్య మాసం శీతాకాలం. ఆధ్యాత్మికంగా జపతపాలకు, ధ్యాన పారాయణాదులకు శ్రేష్ఠమైనది. వేదాధ్యయనానికి ఉద్ధిష్టమైన మాసమిది. శ్రావణ పౌర్ణమి నుంచి పుష్య పౌర్ణమి వరకు గల కాలం వేదాలు, మంత్రాలు నేర్చుకోవడానికి అనువైనదని పెద్దల మాట. ఇక, పై లోకాలలో ఉండే పితృ దేవతలను పూజించి, అందరూ దోషరహితులయ్యే పుణ్య మాసం పుష్యం. ఈ మాస సమయంలోనే పంటలు రైతుల చేతికి అందిన సంతోషంతో.. ధాన్యలక్ష్మి, ధనలక్ష్మి రూపంలో లక్ష్మీదేవిని విష్ణుసమేతంగా పూజిస్తారు.
ఈ మాసంలో గృహ ప్రవేశాలు, వివాహ ముహూర్తాలు, ఇతర శుభ కార్యాలు అంతగా ఉండవు. అయితే, సాధారణ పూజలు, పెద్దల స్మరణకు, ఇతర పుణ్యకార్యాలను ఆచరించడానికి మాత్రం ఇది విశేష మాసం. ఈ మాసానికి శని అధిపతి. నక్షత్రాధిపతి గురువు. వీరిద్దరిని పూజించడం వల్ల విశేష ఫలితాలు పొందవచ్చు. పుష్య మాసంలో అమావాస్య రోజు శని గ్రహానికి తైలాభిషేకం నిర్వహించడం ద్వారా శని బాధ నుంచి నివృత్తి పొందవచ్చు. ఆ రోజు ఇంకా వస్త్రదానం, తిలదానం, అన్నదానం చేయడం వల్ల శని యొక్క దోషాలు తొలగి శుభ ఫలితాలు పొందవచ్చు. పుష్య పౌర్ణమి రోజున నదీ స్నానం చేయడం విశేష పుణ్యాన్ని కలుగచేస్తుంది. ఈ రోజు చేసే దానాలు కూడా మంచి ఫలితాలనిస్తాయి. తెలుగు వారి పెద్ద పండుగల సంక్రాంతి సందడి చేసేది ఈ మాసంలోనే. ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలం ప్రవేశం పుష్యంలోనే జరుగుతుంది. సూర్యుడు ధనురాశి నుంచి మకర రాశిలోకి ప్రవేశించే సందర్భాన్ని పురస్కరించుకుని జరుపుకొనే పర్వమే సంక్రాంతి.
తెలుగు పంచాంగం ప్రకారం పుష్యమి సంవత్సరంలో పదవ మాసం. ఈ నెలలో గృహ నిర్మాణాన్ని ఆరంభిస్తే చోర భయమని మత్స్య పురాణం చెబుతోంది. ఈ మాసంలో ఆవు ఈనితే ఆడపడుచుకు ఇచ్చేయాలనే సంప్రదాయం ఉంది. కొన్ని ప్రాంతాల్లో పుష్య మాసంలో గేదె ఈనితే శాంతి చేసే ఆచారం కూడా ఉంది. పుష్య మాసంలో పూసగుచ్చే పొద్దుండదని నానుడి. ఈ మాసంలో వచ్చే పండుగలు, పర్వముల వివరాలివీ..
మార్గశిర బహుళ (కృష్ణ) ఏకాదశి, జనవరి 1, మంగళవారం
మార్గశిర బహుళ ఏకాదశికే ‘సఫలైకాదశి’ అని కూడా పేరు. లుంపకుడు అనే వాడు మహిష్మంతుని కొడుకు. అతను దేశం నుంచి బహిష్కరణకు గురయ్యాడు. అతనలా తిరుగుతుండగా, ఒక ఏకాదశి నాడు తినడానికి ఏమీ దొరకలేదు. అందుచేత అతను బలవంతాన ఉపవాసం ఉండాల్సి వచ్చింది. ఇదంతా తనకు తెలియకుండానే మార్గశిర కృష్ణ ఏకాదశి నాడు జరిగింది. అయినా లుంపకుడు ఆ వ్రతం యొక్క ఫలితాన్ని పొందగలిగాడు. అందుచేత ఈ ఏకాదశికి సఫలైకాదశి అనే పేరు వచ్చింది.
మార్గశిర బహుళ (కృష్ణ) ద్వాదశి, జనవరి 2, బుధవారం
మార్గశిర బహుళ ద్వాదశి.. మల్ల ద్వాదశి, కృష్ణ ద్వాదశిగా ప్రసిద్ధి. ఈనాడు ఈ రెండు వ్రతాలు చేయాలని చతుర్వర్గ చింతామణి అనే గ్రంథంలో ఉంది.
మార్గశిర బహుళ (కృష్ణ) త్రయోదశి, జనవరి 3, గురువారం
చతుర్వర్గ చింతామణిలో దీనిని యమ దర్శన త్రయోదశిగా వర్ణించారు.
మార్గశిర బహుళ (కృష్ణ) చతుర్దశి జనవరి 4, శుక్రవారం, మాస శివరాత్రి
మార్గశిర బహుళ (కృష్ణ) అమావాస్య జనవరి 5-6, శని-ఆదివారాలు మహోదధ్యమావాస్య అని గదాధర పద్ధతి అనే వ్రత గ్రంథంలో రాశారు. ఇంకా దీనినే బకులామావాస్య అనీ అంటారు. పాలతో పాయసం వండి నివేదించడానికి ‘బకులక్షీరేణపాసంకృత్యా’ అంటారు.
పుష్య శుద్ధ విదియ, జనవరి 8, మంగళవారం
ఈనాడు ఆరోగ్య ద్వితీయ వ్రతం చేయాలని చతుర్వర్గ చింతామణి చెబుతోంది. నాలుగు రోజుల పాటు సాగే విష్ణు వ్రతాన్ని కూడా ఈనాడే మొదలుపెట్టాలని అంటారు.
పుష్య శుద్ధ పంచమి, జనవరి 11, శుక్రవారం
మధుసూదన భగవానుడిని ఈనాడు పూజించాలని అంటారు. ప్రతి మాసంలోని శుక్ల, కృష్ణ పక్షములలోని పంచమి తిథులలో నాగపూజ చేయడం తెలుగు రాష్ట్రాలలోని చాలా ప్రాంతాలలో ఆచారమై ఉంది.
పుష్య శుద్ధ షష్ఠి, జనవరి 12, శనివారం
పుష్య శుక్ల షష్ఠిని కుమారషష్ఠి అని అంటారు. కుమారషష్ఠి అంటే కుమారస్వామిని పూజించడానికి ఉద్ధిష్టమైన షష్ఠి.
ఈ పర్వం తమిళులలో హెచ్చు. అరవ వారిలో పలువురికి కుమారస్వామి ఇలవేల్పు. వారిలో మురుగన్‍, షణ్ముగన్‍, కుమరన్‍ మున్నగు పేర్లు ఎక్కువగా ఉంటాయి. ప్రాచీనాంధ్ర కవులు తమ కావ్యాలలో ఇష్టదేవతా స్తుతిలో కుమారస్వామి స్తుతిని కూడా చేర్చారు. చాళుక్యుల కాలంలో కుమారస్వామి పూజ ఆంధ్ర దేశంలో హెచ్చుగా ఉండేది. ‘కుమారదేవం’ తదితర ఊళ్లు తెలుగునాట నేటికీ నిలిచి ఉన్నాయి. దీనివల్ల ఒకప్పుడు ఇక్కడ కూడా కుమారస్వామి ఉత్క•ష్ట స్థాయిలో పూజ లందుకున్నాడని తెలియవస్తోంది. అయితే, ప్రస్తుతం తెలుగు వారిలో కుమారస్వామికి పర్యాయ నామమైన సుబ్రహ్మణ్యస్వామి పూజ విశేషమై ఉంది. కుమారస్వామి సుబ్రహ్మణ్య నామంతో తెలుగు నాట విశేష పూజలందుకుంటున్నాడు. సుబ్బారాయుడి షష్ఠి అని పిలిచే మార్గశిర.
పుష్య శుద్ధ సప్తమి, జనవరి 13, ఆదివారం
ఈనాడు మార్తాండ సప్వమి, ద్వాదశ సప్తమి వ్రతాలు చేయాలని చతుర్వర్గ చింతామణిలో రాశారు. వీటి పేర్లను బట్టి పరిశీలిస్తే.. ఇవి సూర్య సంబంధమైనవిగా కనిపిస్తున్నాయి. ఈనాడు సూర్య భగవానుడిని యథాశక్తి పూజించాలని ఆయా వ్రత గ్రంథాలలో ఉంది.
పుష్య శుద్ధ అష్టమి, జనవరి 14, సోమవారం
వివిధ వ్రత గ్రంథాలు దీనిని మహా భద్రాష్టమి, జయంత్యష్టమి, దుర్గాష్టమి తదితర నామాలతో వ్యవహరిస్తున్నాయి. ఈనాడు అష్టకా సంజ్ఞకమైన శ్రాద్ధం చేస్తే పితృ దేవతలకు సంతుష్టి కలుగుతుందని, వంశాభివృద్ధి జరుగుతుందని ప్రతీతి. పుష్య మాసం పితృ దేవతల పూజకు ఉద్ధిష్టమైనది. కాబట్టి ఈనాడు పితృ దేవతల ప్రీత్యర్థం కార్యాలు తలపెట్టాలి.
పుష్య శుద్ధ నవమి, జనవరి 15, మంగళవారం
ఈనాడు ధ్వజ నవమీ వ్రతం చేస్తారని చతుర్వర్గ చింతామణిలో ఉంది. ఈనాడు ఒంటిపూట భోజనం చేసి మహామాయను పూజిస్తూ వ్రత నియమాన్ని పాటించాలి.
పుష్య శుద్ధ దశమి, జనవరి 16, బుధవారం
వివిధ వ్రత గ్రంథాలు దీనిని శాంబరీ దశమి అని పేర్కొంటున్నాయి. ద్వార ధర్మ దేవతలకు పిండి మొదలైన వాటితో పూజ చేయడం ఉత్కళ దేశంలో ఆచారంలో ఉందని తెలుస్తోంది. ద్వార పూజ అంటే గడప పూజ అని అర్థం. మన తెలుగు నాట కూడా చాలా ప్రాంతాల్లో గడప పూజకు అత్యంత ప్రాధాన్యమిస్తారు. అయితే, దానిని ఈ తిథి నాడే కచ్చితంగా జరుపుతారనేందుకు ఆధారాలు లేవు.
పుష్య శుద్ధ ఏకాదశి, జనవరి 17, గురువారం
ఈ ఏకాదశికి రైవత మన్వాది దినమని పేరు. రైవతుడు ఐదవ మనువు. రేవతి నక్షత్రం నాలుగో పాదంలో పుట్టిన కారణంగా అతనికి రైవతుడు అనే పేరు వచ్చింది. ఈయన రేవతి, దుర్దముల కొడుకు. ఇతను కాలక్రమాన ధర్మవేది అయి మనువు అయ్యాడు. అతని మన్వంతరంలో విభుడు అనేవాడు ఇంద్రుడు. హిరణ్యరోముడు, వేదశ్రీ, ఊర్థ్వబాహుడు, వశిష్ఠుడు మున్నగు వారు సప్తరుషులు.
పుష్య శుద్ధ ఏకాదశి రైవత మన్వాది దినమే కాక పుత్రదైకాదశిగా కూడా ప్రసిద్ధమై ఉంది. సుకేతువు అనే రాజు పుష్య శుద్ధ ఏకాదశి నాడు విద్యుక్తంగా వ్రతాన్ని ఆచరించి పుత్రుడిని వరంగా పొందాడు. కాబట్టి దీనికి పుత్రదైకాదశి అనే పేరు వచ్చింది.
పుష్య శుద్ధ ద్వాదశి, జనవరి 18, శుక్రవారం
పుష్య శుద్ధ ద్వాదశి నాడు కూర్మ ద్వాదశి, సుజన్మ ద్వాదశీ వ్రతాలు చేస్తారని చతుర్వర్గ చింతామణి అనే వ్రత గ్రంథంలో ఉంది.
పుష్య శుద్ధ చతుర్దశి, జనవరి 20, ఆదివారం
పుష్య శుద్ధ చతుర్దశి నాడు విరూపాక్ష వ్రతం ఆచరిస్తారు. ఇది విద్యాధీశ తిరు నక్షత్రమని ప్రతీతి. ఈనాడు విరూపాక్షుడైన శివుడిని పూజించాలి. లోతు ఎక్కువగా గల నీటిలో స్నానం చేసి, గంధమాల్య నమస్కార ధూపదీప నైవేద్యాలతో ఈనాడు కపర్దీశ్వరుడు ప్రత్యేక పూజలను అందుకుంటాడు.
పుష్య శుద్ధ పూర్ణిమ, జనవరి 21, సోమవారం
పుష్య నక్షత్రంతో కూడిన పున్నమికి ‘పౌషీ’ అని పేరు. ఏ మాసంలో పూర్ణిమావాస్య వస్తుందో ఆ మాసానికి పుష్యమాసమని పేరు.
శ్రావణ పూర్ణిమ నాడు అధ్యాయోపా కర్మ చేసుకుని వేద పఠనాన్ని ప్రారంభించి ఆరు మాసాలు వేదాధ్యయనం సాగించాలి. పుష్య పూర్ణిమ నాడు అధ్యాయోత్సర్జన కర్మ చేయాలి. మళ్లీ శ్రావణ మాసం వచ్చే వరకు ఇతర విద్యలు అభ్యసించాలి.
మనకు వచ్చే పూర్ణిమలు రెండు రకాలు. ఒక కళ చేత తక్కువైన వాడుగా చంద్రుడు ఉండే పూర్ణిమ ఒకటి. దీనికి ‘అనుమతి’ అని పేరు. పదహారు కళలలో కూడిన వాడుగా చంద్రుడు ఉండే పూర్ణిమ మరొకటి. దీనికి ‘రాకా పూర్ణిమ’ అని పేరు. అనుమతి అయితేనేం, రాకా అయినేతేం.. మొత్తానికి మనకు ఏడాదికి పన్నెండు పూర్ణిమలు. ఈ పన్నెండు పూర్ణిమలు పన్నెండు పర్వాలుగా ఉన్నాయి.
హిందువుల పండుగలను పరిశీలిస్తే.. కృష్ణ పక్షంలో కంటే శుక్ల పక్షంలో పండుగలు ఎక్కువ. ఆస్వాదనీయమైన శుక్ల పక్షపు వెన్నెల వ్యర్థం కాకుండా మన పెద్దలు ఆ రోజుల్లో పండుగలు, పబ్బాలు, వ్రతాలు, ఉత్సవాలు ఏర్పాటు చేసి ఉంటారు. అందుకే తెలుగు నాట ‘పున్నమి’ గొప్ప తిథి. మానవ ప్రపంచం ప్రసవించిన మహనీయులలో సాటిలేని మేటి గౌతమబుద్ధుని జీవితంలో వైశాఖ పూర్ణిమ మూడు ముఖ్య ఘట్టాల్లో ప్రముఖ స్థానాన్ని వహించింది. ఆయన పుట్టింది ఒక వైశాఖ పూర్ణిమ నాడైతే, ఆయన బుద్ధుడిగా అవతరించింది మరో వైశాఖ పూర్ణిమ నాడు. నిర్యాణం చెందినది మరో వైశాఖ పూర్ణిమ నాడు.
ఇక, దశావతారాల్లో ఒకటైన కూర్మావతారపు జయంతి వైశాఖ పూర్ణిమ నాడు.
హనుమజ్జయంతి చైత్ర పూర్ణిమ నాడు.
జ్యేష్ఠ పూర్ణిమ ఏరువాక పూర్ణిమ.
ఆషాఢ పూర్ణిమ వ్యాస పూర్ణిమగా ప్రసిద్ధి.
శ్రావణ పూర్ణిమ రక్షా పూర్ణిమ.
భాద్రపద పూర్ణిమలు అధ్యాయ, ఉపకర్మ పూర్ణిమలు.
ఆశ్వయుజ పూర్ణిమ కోజాగరీ పూర్ణిమ.
కార్తీక పూర్ణిమ పూర్ణిమ త్రిపుర పూర్ణిమ.
మార్గశిర పూర్ణిమ కోరల పూర్ణిమ.
పుష్య పూర్ణిముత్సర్జనోత్సవ పూర్ణిమ.
మాఘ పూర్ణిమ మహా మాఘి పూర్ణిమ.
ఫాల్గుణ పూర్ణిమ కాముని పున్నమి.
ఇక, మహా పౌషి (పుష్య పూర్ణిమ) విషయానికి వస్తే.. తమిళులు దీనిని ‘పూసమ్‍’ అంటారు. తై పూసమ్‍ అనేది వారి పండుగలలో ఒకటి. తిరునల్‍వేణిలో పార్వతి తామ్రపర్ణి నదీ తీరాన ఒకసారి శివుని గురించి తపస్సు చేసింది. ఒకానొక పుష్య పూర్ణిమ నాడు ఈశ్వరుడు ప్రత్యక్షమై ఆమెను అనుగ్రహించాడు. కాగా, ఆనాడు తిరునల్‍వేణిలో తామ్రపర్ణి నదిలో స్నానం పాపక్షయకరమై ఉంటుంది.
అంబ సముద్రం తాలూకాలో తిరుప్పుదైమారుతూరు అనే ఊరు ఉంది. అక్కడి దేవాలయంలో ఒకానొక పుష్య పూర్ణిమ నాడు ఇంద్రుడు తన పాపాలను పోగొట్టుకున్నాడని, అందుచేత ఈనాడు అక్కడి దైవాన్ని పూజించడం విశేష పుణ్యప్రదమని అంటారు.
పళనిలోని సుబ్రహ్మణ్యస్వామి దేవాలయంలో కూడా తైపూసమ్‍ నాడు గొప్ప ఉత్సవం సాగుతుంది.
పౌష్య పూర్ణిమ నాడు భవిష్య పురాణం దానం చేస్తే అగ్నిష్టోమ ఫలం కలుగుతుంది. పుష్య పూర్ణిమ నాటి స్నానం అలక్ష్మిని నాశనం చేస్తుందని పురుషార్థ చింతామణి అనే గ్రంథంలో ఉంది. అలాగే, మహాపౌపౌష్య పూర్ణిమ నాడు అయోధ్యలో స్నానం చేస్తే విశిష్ట ఫలాన్నిస్తుంది. పుష్య శుద్ధ పూర్ణిమినే హిమశోధన పూర్ణిమ అని కూడా అంటారు.
పుష్య బహుళ (కృష్ణ) పాడ్యమి, జనవరి 22, మంగళవారం
పుష్య కృష్ణ పాడ్యమి నాడు విద్యావ్యాప్తి వ్రతం చేయాలని చతుర్వర్గ చింతామణిలో రాశారు.
పుష్య బహుళ (కృష్ణ) అష్టమి, జనవరి 28, సోమవారం
పుష్య కృష్ణ అష్టమిని వివిధ వ్రత గ్రంథాలు కాలాష్టమిగా వర్ణించాయి.
పుష్య బహుళ (కృష్ణ) నవమి, జనవరి 29, మంగళవారం
పుష్య కృష్ణ నవమి తిథి నాడు అన్వష్టకా శ్రాద్ధమ్‍ చేయాలని స్మ•తి కౌస్తుభం అనే గ్రంథంలో వివరించారు.
పుష్య బహుళ (కృష్ణ) దశమి, జనవరి 30, బుధవారం
పుష్య కృష్ణ దశమి.. స్వామి వివేకానంద జయంతి దినం.
పుష్య బహుళ (కృష్ణ) ఏకాదశి, జనవరి 31, గురువారం
పుష్య కృష్ణ ఏకాదశిని షట్‍ తిలైకాదశి అనే పేరుతో ‘ఆమాదేర్‍ జ్యోతిషీ’ అనే గ్రంథంలో ఉంది. చతుర్వర్గ చింతామణిలో ఈనాడు తిలదాహీ వ్రతం చేస్తారని రాశారు. షట్‍ తిలైకాదశి అంటే.. ఆరు విధాలుగా తిలలను ఉపయోగించే ఏకాదశి అని భావం.
1. స్నానం చేసే నీటిలో నువ్వులను వేయాలి.
2. నువ్వులు నూరిన ముద్దను శరీరమంతా రాచుకోవాలి.
3. ఆరు నువ్వుల గింజలను తినాలి.
4. తాగే నీటిలో కొద్దిగా నువ్వులను వేసుకోవాలి.
5. గురుజనులకు తిలలు దానం చేయాలి.
6. తిల తర్పణం విడువడం ద్వారా దేవతలకు నువ్వులు సమర్పించాలి.
ఈ ఏకాదశి నాడు నువ్వులను పై ఆరు విధాలుగా ఉపయోగించాలనే ఆచారం ఏర్పడటం వల్ల దీనికి షట్‍ (ఆరు) తిలైకాదశి అనే పేరు వచ్చింది.
పుష్య మాసం - నువ్వులు, బెల్ల
పుష్య మాసం శని మాసం. ఈ మాసంలో శని ప్రభావం ఎక్కువగా ఉంటుంది. జ్యోతిష శాస్త్రం ప్రకారం శని.. మన శరీర జీవనాడి కారకుడై ఉంటాడు. ఈ జీవనాడి యొక్క ఒకశాఖ హృదయ స్పందనను, రక్త ప్రసరణను నిర్ణయిస్తుంది. ధనుర్మాసం అయిపోయేటప్పటికి, శరీరంలోని కొవ్వు పదార్థం తగ్గడం వల్ల మకర మాసం మొదలయ్యే సమయానికే ఈ కొవ్వు కొరతను తీర్చాలని నియమం. ఇందువల్ల రవి ప్రభావం (ఎండ వేడిమి) ఎదుర్కోవడానికి శరీరంలోని ముఖ్య జీవనాడి ఆరోగ్యంగా పని చేయడం వల్ల హృదయ స్పందన సక్రమంగా ఉంటేటట్టు చేయగల ‘నువ్వులు - బెల్లం’ తినాలనే నియమం పెట్టారు.
పుష్యమి నక్షత్రం శని నక్షత్రం. ఈ నక్షత్రానికి అధి దేవత బృహస్పతి (గురువు). శనికి అధి దేవత యముడు. ‘యమం’ అంటే, ‘సం యమం’ అని అర్థం. అంటే ఆధీనంలో ఉంచుకోవడం. అంటే, శరీరాన్ని ఆరోగ్యపు ఆధీనంలో ఉంచుకోవడం ఈ జీవనాడి మూలంగా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. జీవనాడి యొక్క ఈ క్రియకు కొవ్వు పదార్థం తక్కువైతే శరీరం చైతన్యం కోల్పోవడం, అనారోగ్యం మొదలైనవి కలుగుతాయి. వీటిని నివారించే శక్తి నువ్వులు, బెల్లానికి మాత్రమే ఉంది.
శని ధర్మదర్శి. న్యాయం, సత్యం, ధర్మాలను ఎత్తి చూపేవాడు. సర్వ ప్రాణుల సమస్త విశ్వప్రేమను, పవిత్రతను ఉద్ధరించే వాడు అతడే. భక్తులు ఈ నెలలో నువ్వులు సేవించి, నియమ నిష్టలు పాటిస్తే శని తన ధర్మాలన్నిటినీ ప్రసాదిస్తాడు. మనిషి ఎప్పుడైతే న్యాయం, సత్యం, ధర్మం వంటి శుభ లక్షణాలను పొందగలమో అప్పుడే అతను బృహస్పతి (గురువు) అంతటి వాడవుతాడు.
గరుడ పురాణంలో నాభి స్థానం శని స్థానం అని నిరూపితమైంది. పరమాత్ముని నాభి కమలం నుంచే సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మ జన్మించాడు. ఎప్పుడు శరీరంలోని ఈ నాభి ప్రదేశాన్ని శని ప్రదేశమని చెప్పారో, అప్పుడే ఆ ప్రదేశానికి ఇవ్వదగిన ప్రాముఖ్యమంతటికీ శని ప్రభావమే కారణమని చెప్పినట్టు మనం గ్రహించాలి.
-గణపతి సిద్ధాంతి విశ్లేషణ, తెలుగుపత్రికకు ప్రత్యేక
మాతృభాషను మరువకండి
బాలలూ! విద్యారంగంపై ప్రపంచీకరణ ప్రభావం చాలా ఎక్కువగా ఉంటోంది. ఎప్పటికప్పుడు కొత్త కొత్త కోర్సులు, మారుతున్న కాలానికి అనుగుణంగా సిలబస్‍లు వస్తున్నాయి. చాలావరకు ఈ కోర్సులన్నీ ఇంగ్లీషు మాథ్యమంలోనే ఉండడంతో తమ పిల్లల్ని ప్రాథమిక దశ నుంచి కూడా ఇంగ్లీషు మీడియంలోనే చదివించడానికి తల్లిదండ్రులు ఇష్టపడుతున్నారు.
అమ్మా నాన్నల ఆలోచనలను మీరు ఆచరణలో పెట్టవలసి వస్తోంది. ఇంగ్లీషు ఆధిపత్యం స్పష్టమవుతున్న ఈ రోజుల్లో మాతృభాష అక్కరకు రానిదిగా చాలామందికి అనిపిస్తోంది. పట్టణాల లోనే కాదు పల్లెల్లోనూ ఇదే పరిస్థితి నెలకొని వుంది. దీని వలన ఒన గూరే ప్రయోజనాల కోణం నుంచి తప్ప ప్రాథమిక దశలో మాతృ భాషకు దూరమైతే కలిగే నష్టాల దృక్కోణంలో తల్లిదండ్రులు అంతగా ఆలోచించకపోవడంతో నేడు చాలామంది పిల్లలు తమకు తెలియ కుండానే మాతృభాషకు దూరమవుతున్నారు.
ప్రాథమిక దశలో విద్యార్జన ప్రధానంగా శ్రవణం (వినడం), భాషణం (మాట్లాడడం), పఠనం (చదవడం), లిఖితం (రాయడం) అనే పక్రియల ద్వారా జరుగుతుంది. తన మాతృభాష ఏదైనప్పటికీ ప్రతి పిల్లవాడు తను పాఠశాలలో చేరే సమయానికి వినడం, మాట్లాడడం అనే రెండు పక్రియలకు అలవాటు పడి ఉంటాడు. తద్వారా అతనికి అప్పటికే తన మాతృభాషతో కొంత పరిచయం
ఉంటుంది. కనుక పాఠశాలలో ప్రవేశించగానే అతనికి పరిచితమైన భాషలో పాఠాలు చెప్పడంద్వారా అతనిలో జ్ఞానాన్ని పెంపొందించ వచ్చు. అంతకుమించి విద్యపట్ల ఆసక్తిని కలిగించవచ్చు. ప్రాథమిక దశలో ఇది అత్యంత అవసరమైన చర్య. ఈ దశలో మాతృభాషలో నేర్చుకున్నట్లయితే తర్వాత కాలంలో పిల్లవాడు మరే ఇతర భాష అయినా సులభంగా నేర్చుకోవడానికి మార్గం సుగమమవుతుంది. ఇంగ్లీష్‍ భాషా వ్యామోహంలో తల్లిదండ్రులు గాని, పిల్లలు గాని ఈ విషయాన్ని గుర్తించడం లేదు. మాతృభాషతో సంబంధంలేకుండానే అప్పటిదాకా పరిచయం లేని పిల్లలలో ఇంగ్లీషు వంటి భాషలవైపు దృష్టి నిలిపి ‘చదివించడం సాహసమే’ అవుతుంది.
అంతేకాక, ప్రాథమిక దశలో మన తెలుగు భాషపైన పిల్లలో నైతిక ప్రవర్తన అలవరచడానికి, సహపాఠ్యాంశాలలో రాణించడానికి, చదువుతో పాటు ప్రాపంచిక జ్ఞానాన్ని అందించడానికి అవసరమైన సాహిత్యం అపారంగా ఉంది. తెలుగు భాష నేర్చుకుని వీటిని చదవడం ద్వారా జీవితంలో అక్కరకు వచ్చే జ్ఞానాన్ని పొందవచ్చు. స్కూలు స్థాయి వరకూ తెలుగును చదవడం వల్ల అప్పటివరకూ తనదైన భాషలో అంతవరకూ చదివిన అనేక పుస్తకాలలోని విజ్ఞానం ఉన్నత చదువులకు ఎంతో ఉపయోగిస్తుంది.
కెరీర్‍ పరంగా అనేక అంశాలలో మంచి ప్రావీణ్యం సంపాదించ వలసిన రీతిలో నట్టే చదువులున్నాయి. ఎన్నిభాషలు వచ్చి ఉంటే అంత మంచి అవకాశాలు భవిష్యత్తులో పొందవచ్చు. ఈ తరుణంలో మనదైన మాతృభాషను ప్రాథమిక దశలో నేర్చుకోకుండా విద్యను అభ్యసించడం అవకాశాలను జారవిడుచు కోవడమే అవుతుంది. మన చుట్టూ ఉన్నవారు మాట్లాడే భాష మనకు చాలా సులభంగా వస్తుంది. అలాంటి అవకాశం ఉన్నప్పుడు మాతృభాషలో మాట్లాడటం, చదవడం, రాయడం నేర్చుకోవాలి. లేకపోతే అందరికీ వచ్చిన భాష మనకు రాకుండా అయిపోతుంది.
తెలుగు భాష పునరుద్ధరించే విషయంలో ప్రభుత్వాలు ఏమి చేస్తున్నాయన్న విషయం పక్కనపెట్టి నేటి పిల్లలు మన మాతృభాష తెలుగు నేర్చుకునే విషయంలో శ్రద్ధ చూపించాలి.
భాషా శాస్త్రవేత్తలు, మేధావుల కృషి ఫలితంగా ఇప్పటి తెలుగు మునుపటి కాలంలో కంటే చాలా సరళంగా, సులభంగా మారింది. మన మాతృభాష తెలుగును నేర్చుకోవడం ద్వారా మనల్ని మనం సంస్కరించుకున్న వారమవుతా మన్న విషయాన్ని పెద్దలు, పిల్లలు కూడా గుర్తెరగాలి.
Videos
The University of Houston-Downtown is a comprehensive four-year university offering bachelor's and master's degree programs aimed at career
The Christian Brothers’ University is one of the ancient and best universities in the country. The university run
Florida State University was founded in 1851 as a public, co-educational research university. The university, headquartered in Tallahassee,
ఇది మన పత్రిక ఆదరించండి! ఆశీర్వదించండి!! అభిప్రాయాలు తెలపండి!!! info@telugupatrika.net
US Universities
Temple in US
Telugu Velugulu
గ్రహం అనుగ్రహం
December 29, 2018
Masa/Paksha: Margasira / Krishna Sun: 07:09:06 – 16:55:36
Moon: None Tithi: Ashtami 14:56:39
Nakshatra: Hasta 20:54:03
Rahukala: 09:35:44-10:49:02
Yamaganda: 13:15:40-14:28:59
Durmuhurtha: 07:09:06-07:48:12 07:48:12-08:27:18
Amritkalam: 15:03:10-16:36:44 Varjyam: 28:52:15-30:27:54
