‘దసరా’.. నిజానికి ఈ పదం అసలు పేరు ‘దశహరా’. క్రమంగా ‘దసరా’గా రూపాంతరం చెందింది. ఈ పేరు వెనుక పలు భావాలు ఉన్నాయి. ఈ పది రోజుల పండుగ పది రకాల పాపాలను హరిస్తుందని శాస్త్రోక్తి. దేహశుద్ధి కోసం నిత్య స్నానం, అడపాదడపా అభ్యంగం లాగానే చిత్తశుద్ధి కోసం, దివ్యత్వ సిద్ధి కోసం నిత్య పూజలతో పాటు సర్వపూజలు ఉన్నాయి. మానవుడు త్రికరణాల్లో ప్రధానంగా పది రకాలైన పాపాలను చేస్తాడు.
ఆలయాల్లో నవరాత్రులు చేసే వారు రోజుకో రూపంలో అమ్మవారిని అలంకరిస్తారు. ఈ తొమ్మిది అవతారాల్లో సాధకులకు క్రమంగా జరిగే అభివృద్ధి తొమ్మిది దశల్లో ఉంటుందని పెద్దలు చెబుతారు. ఈ తొమ్మిది దశలు దాటిన సాధకులు దశమి నాటికి విజయసిద్ధికి చేరువ అవుతారు. సిద్ధులవుతారు. గనుకనే ఈ పర్వం ‘విజయదశమి’ అయ్యింది. మొదటి రోజు: ఈనాటి అలంకారం బాలా త్రిపురసుందరి. అందమైన, అమాయకమైన బాలికా రూపమిది. సాధన తొలి దశలో దేవిని ఈ
‘నాన్నా! భగవంతుని సేవ, భజనలో గడప డానికి మనమంతా ఆలయానికి వస్తున్నాం. కానీ ఇక్కడ అందరూ భగవంతుని ధ్యాస తప్ప తమ పనుల్లో తాము ఉన్నవారే వస్తున్నట్టు కనిపిస్తోంది. దేవాలయంలో కూడా మాటి మాటికీ మొబైల్‍ ఫోన్లు చూసుకోవడం, సెల్ఫీలు దిగడం, ఫోన్లలో మాట్లాడటం చేస్తున్నారు. వాళ్ల దృష్టి, మనసు, ఏకాగ్రత అంతా సెల్‍ఫోన్లపైనే నిమగ్నమై ఉంది. దేవాలయానికి వెళ్లేదే మానసిక ప్రశాంతత, ఆధ్యాత్మిక చింతన కోసం అని మాకు
మన సంస్క•తీ సంప్రదాయాలలో వ్రత కథలకు పెద్దపీట వేశారు. ఇవి నిష్టగా ఆచ రించడం వల్ల సంస్కారం, దైవభక్తి, జ్ఞానం, ఆరోగ్యం అలవడుతాయి. కేవలం ఇవి భక్తిదాయకమైనవే కాదు.. ముక్తిని, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే పక్రియలు. వీటిని ఆచరించడానికి అనువైన విధంగా ఆయా తిథులను నిర్దే శించారు. ఆ సమయంలో ఉండే వాతా వరణానికి తగినట్టు ఆహార నియమాలను పాటిస్తూ, ఈ వ్రతాలను ఆచరించడం వల్ల ఆరోగ్యంతో పాటు ఆధ్యాత్మికత
పంచానికి మూలమైన పరమాత్మను తెలియచేసే శబ్దం- ప్రణవం. అదే ఓంకారం. దీనిలో అ, ఉ, మ, అనే ఆద్యంతాక్షరాలే ‘అమ్మ’గా రూపాం తరం చెందాయి. ‘అ’కారం పలకగానే నోరు తెరుచుకుంటుంది. అది సృష్టిని తెలియచేస్తుంది. ‘మ’కారం పలకగానే నోరు మూసుకుంటుంది. ఇది ఓష్ఠ్యం క్రియ. ఇది సంపూర్ణతను సూచిస్తుంది. ఈ రెండింటి నడుమ ఉన్నదే స్థితి. అందుకే ‘అమ్మ’ సంపూర్ణ శబ్దమైనది. ఓంకారమంత విలువైన, శ్రేష్ఠమైన మంత్రం- ‘అమ్మ’.
